HISTORIA

EL PROCESO DE HO­MI­NI­ZA­CION Y CULTURA MATERIAL. LA APORTACIÓN DE LA ANTROPOLOGÍA HISTORICA. 

 


1.      Ciencias y técnicas para el estudio de la prehistoria. 2

1.1    Arqueología. 2

1.1.1       Arqueología prehistórica tradicional. 2

1.1.2       Arqueología marxista. 2

1.1.3       Arqueología estructural. 2

1.1.4       Nueva arqueología. 3

1.2    Antropología. 3

1.2.1       Biológica. 3

1.2.2       Cultural. 3

1.2.2.1         Antropología histórica. 3

1.2.2.1.1       El  historicismo. Boas. 3

1.2.2.1.2       Los difusionistas. 3

1.2.2.1.3       The New archaelogy o Arqueología de sistemas. 3

1.3    Paleontología. 3

1.4    La estatigrafía. 4

2.      Teorias sobre el origen del hombre 5

2.1    Creacionistas. 5

2.1.1       Monogenistas. 5

2.1.2       Poligenístas. 5

2.1.3       Catastrofistas o diluvista. 5

2.2    Evolucionistas. 5

2.2.1       Corriente neo-darwinista. (siglo XX). 5

2.2.2       Macroevolucionistas. 5

2.2.3       Neutralistas. 5

2.3    División cronológica del periodo prehistórico. 6

2.3.1       Edad de piedra: 6

2.3.1.1         Paleolítico. Cazadores recolectores. 6

2.3.1.1.1       Paleolítico inferior. 6

2.3.1.1.2       Paleolítico medio. 6

2.3.1.1.3       Paleolítico superior. 6

2.3.1.2         El epipaleolítico. 6

2.3.1.3         Neolítico. 6

2.3.2       Edad de los metales: 6

3.      Transformaciones biologicas de los hominidos. 7

3.1    El bipedismo. 7

3.2    La liberación de las manos y la ampliación de la vista. 7

3.3    El Género australopitecus. 7

3.3.1       .Afarensis. 7

3.3.2       Africano. ( Niño de Taung). 8

3.3.3       Robustus. 8

3.4    Genero homo. 8

3.4.1       Habilis. 8

3.4.2       Erectus. 8

3.4.3       Sapiens. 8

3.4.4       Neanderthal. 8

3.4.5       Sapiens-sapiens 9

4.      Prehistoria y cultura. 9

4.1    Paleolítico inferior. 9

4.1.1       Primeras industrias líticas. Complejo olduvaiense 9

4.1.2       Complejo achelense. 9

4.2    Paleolítico medio. 9

4.3    Paleolítico superior. 10

4.3.1       Evidencias artística. 10

4.3.2       Modos de subsistencia de los distintos grupos humanos. 10

1.      Ciencias y técnicas para el estudio de la prehistoria.

- La  prehistoria sufre las consecuen­cias de prejuicios religiosos, sobre el origen del hombre.

- Es una ciencia que utiliza procedimien­tos científi­cos.

- La prehistoria tiene un sentido multidisci­plinar. Es ayudada por: arqueología, antropología, biología....                                                                           

1.1      Arqueología.

- Existe una identificación entre arqueología y prehistoria, lo cual no es comple­tamente correcto.  - Arqueología técnica que sirve para extraer datos que son utilizados por la prehistoria.

- Supone un trabajo de campo, la prehistoria de basa en un análisis de los datos extraídos por la arqueología.

1.1.1      Arqueología prehistórica tradicional.

- Nacida en Francia a principios de siglo. ABATE BREUIL. Sus estu­dios aún tienen importan­cia.

- Asimilación de conocimientos arqueológicos y sistema­tiza­ción de tipos arqueológicos.

1.1.2      Arqueología marxista.

- Parte de las ideas de MARX y ENGELS.

- La sociedad está compuesta de la estructura y la infraestruc­tura (medios técnicos ) .

- GORDON CHILDE, y sus estudios sobre el paso Paleolí­tico-Neolítico-sociedades urbanas.

1.1.3      Arqueología estructural.

 - Síntesis de la anterior y de nuevos estudios en materia de antropolo­gía.

- LEROI-GOURHAN.


1.1.4      Nueva arqueolo­gía.

- Hacia 1960 en universidades norteamericanas.

- Relación entre los factores económicos y medioambientales que explica­rían los cambios.

- Se critica desde Europa la omisión del factor social e ideológico. CLARK.

1.2     Antropología.

- Ciencia del ser humano (defini­ción ambigua y generalizada). Dos ramas :

1.2.1     Biológica.

- Estudia el desarrollo biológico del ser humano.

1.2.2     Cultural.

- Se dedica al estudio de la cultura que ha producido el ser humano. Dos escuelas.

- La americana se ocupa de pueblos fósiles, la europea los pueblos actuales.

1.2.2.1     Antropología histórica.

- Mezcla los conocimientos de la arqueolo­gía con los de la antropología cultural.

- Los procesos culturales son independientes del tiempo y del espacio.

- Se puede aplicar la situación de pueblos actuales primitivos a los pueblos  prehistóricos.

- Las condiciones de pueblos primitivos actuales ( han tenido contactos con el hombre blanco) pueden no ser las mismas que las de la prehis­to­ria.

- La antropología llegó a su mayoría de edad en el siglo XIX.

- Aparece el evolucionis­mo. Todos los pueblos pasan por los mismos estadios.

- Actualmente no todos los pueblos estaríamos en el mismo estadio, de ahí la diferencia entre unos y otros.

- Por esta razón, para estudiar el pasado hay que fijarse en el presente. Morgan y Tyler.

- Durante los primeros cuarenta años del siglo XX una tendencia anti-evolucionista: el difusionismo y el historicismo cultural norteamericano.

1.2.2.1.1     El  historicismo. Boas.

- Quería introducirse dentro de las culturas al ver fallos y excepciones en las teorías de los evolucionistas.

-Se dedicó a estudiar a los indios de Canadá.

- Conclu­sión que esos indios procedían de un estrato inferior de esa misma tribu.

1.2.2.1.2     Los difusionistas.

- Basaban sus teorías en círculos culturales, en zonas de cultura semejantes que iban evolucionando al influirse mutuamente.

- Estas teorías continúan vigentes en la actualidad.

- A partir de los 50 hubo una vuelta al evolucionismo. Huida del descriptivísimo anterior.

- En los años 60 surge, al amparo del neoevolucionismo, una tendencia americana:

1.2.2.1.3     The New archaelogy o Arqueología de sistemas.

- El más famoso de sus seguidores fue Binford.

- Huida del difusionismo y del historicismo en los cambios culturales.

- Estos cambios eran producidos por unas contradiccio­nes internas de cada pueblo que les lleva al cambio.

- Carácter hipotético deductivo. Hacer la hipótesis a base de intentar refutarlas.

- Carácter interdisciplinar. Los restos son estudiados por personas ajenas a la antropología y a la arqueología.

- Carácter  estadístico y cuantitativo. Las mediciones son interpretadas por la estadística.

- En los últimos años no existe una unanimidad sobre la teoría que prevalece, aunque parece que hay arqueólogos de Cambridge que han impuesto sus ideas.

-  Es la arqueología post-procesual, una vuelta al historicismo.

1.3      Paleontología.

- Estudio de los seres antiguos (fauna y flora principalmente).

- Estudia los restos de fauna que se encuentran en las excavaciones.

- Se estudia la edad, el estado del animal (salvaje o domésti­co).

- Estudio estadístico por medio de porcentajes.

- Aporta información climática (Paleolítico medio e inferior) y cronoló­gica.

- La información climática es dada por la microfauna. Los roedores por ejemplo.

- El estudio de la botánica es complicado, al desaparecer la mayoría de las plantas.  

- Sin embargo queda el polen, fosilizado, con la forma intacta.

- El resultado del estudio, con el cual se consigue el clima del periodo estudiado, se llama perfil polínico.

1.4     La estatigrafía.

-De gran importancia en la investigación e interpretación arqueológica.

- Principio básico, lo más antiguo en las capas inferiores, lo más moderno en las superiores.

- Se originan con el paso del tiempo, a causa de agentes naturales que fueron cubriendo lo que allí estaba; por ríos, derrumbes de cavernas etc...

- Por el color de los estratos se puede conocer el origen de los restos que posee.

- Los  más oscuros reflejan la existencia de componentes orgánicos, paso del hombre los de un color más claro los que no conocieron este paso.

- Los niveles no tienen la misma medida y duración. En finas láminas un día o en gruesas capas de varios metros de grosor un largo periodo

- A veces yacimientos sin estratificación.
- Para obtener la cronología hace falta un detallado estudio de los objetos allí encontrados.

- Entonces se puede hablar de una estratificación cultural.

2.     Teorias sobre el origen del hombre

2.1     Creacionistas.

- Consideran la aparición de un elemento sobrenatu­ral.

- Explican el origen del hombre mediante la intervención de ése elemento sobrena­tu­ral.

- Van desde las leyendas autóctonas hasta las religiones (cristia­nismo).

Dentro del cristianismo se observan tres corrientes claramente diferencia­das:          

2.1.1     Monogenis­tas.

- Origen único a partir de Adán y Eva.

- El momento de la creación es el momento de máxima perfección.

- A partir de entonces se produjo una degenera­ción: las razas. COUVIER.

2.1.2     Poligenístas.

- Defienden la existencia de varias creaciones, una de las cuales, la de la raza blanca fue la creación de Adán y Eva.

- Fue utilizada para defender plan­teamientos racistas.

2.1.3      Catastrofistas o diluvista.

- El hombre fue creado a lo largo de varios cataclis­mos, el último de los cuales fue el Diluvio de Noé.

- Después tuvo lugar la creación definitiva.

- Acuñaron el término antediluviano.

2.2     Evolucionistas.

- Niegan la presencia de elementos sobrenaturales.

- Aplican métodos científicos. Creen el proceso evolutivo.

- Preceden­tes en los primeros científicos ilustrados ( LINNEO ). Incluye al hombre dentro del mundo animal.

- El paso fundamental se da cuando se quiere explicar la presencia de restos fósiles.

- LAMMARCK expone que la evolución consiste en la transmisión de de las mejoras genéticas ( precursor de DARWIN ).

- DARWIN. La evolución de las especies ( 1859 ). El motor de la  evolución es la selección natural. Los mejores adaptados son los que consiguen sobrevi­vir.

- No toda selección lleva a la perpetuación de la especie.

- WALLACE. La selección natural lo explica todo.

- A la hora de razonar la aparición del cerebro humano interviene la figura de Dios.

2.2.1     Corriente neo-darwinista. (siglo XX).

-Síntesis  de la teoría de MENDEL (genética) y DARWIN (selección natural).

- Defienden la aparición de mutaciones fortuitas, mejora de los genes.

- Consideran muy importante el poder transmitir esas mejoras a las siguientes generaciones.

Existe un amplio debate en torno a estas ideas.

2.2.2     Macroevolucionistas.

- No niegan  la existencia de la selección natural.

- Recurren a cambios bruscos y radicales para explicar la evolución. No aceptan un proceso lento.

2.2.3      Neutralistas.

- Los cambios, además de por selección natural, se produ­cen por azar.

- Es algo que aunque no puede negarse, tampoco tiene demostra­ción científica.

2.3     División cronológica del periodo prehistórico.

2.3.1     Edad de piedra:

2.3.1.1     Paleolítico. Cazadores recolectores.

- El Paleolítico aparece con los primeros objetos, hace dos millones de años en Sudán, Kenya y Angola.

- Los objetos eran golpeados  para darlos forma.

- Aparece la caza y la recolec­ción.

- Se cree, basándonos en la antropología, que los hombres eran cazadores y las mujeres recolectoras.

- Formaban grupos muy pequeños, sin poblados. No tenían apenas movilidad.

- Su final no coincide en todos los lugares.

2.3.1.1.1     Paleolítico inferior.

- Es el periodo más antiguo y más largo. Terminó hace 100.000 años.

2.3.1.1.2      Paleolítico medio.

- Dura 40.000 años. Aparece el hombre del Neardhental.

2.3.1.1.3      Paleolítico superior.

- El más moderno. 25.000 años. hombre del Cromagnon, el arte: Altamira, Sudáfrica. - Se entierran a los muertos.

2.3.1.2     El epipaleolítico.

- Etapa de transición hacia el Neolítico. 9000 a.C - 6000 a.C.( Península Ibérica), en Mesopotamia, 8000-7000 a.C. 

Aumento de población, sobre todo en las costas.

- Se cree que en este periodo se pobló América.

- Hacia el 8000 y el 7000 a.d.c. focos de Neolíti­co: Mesopotamia, Próximo Oriente, China (este foco es posterior, hacia el 4000 a.d.c.) Tailandia, Camboya, Africa Oriental, América (sur de Méjico, Yucatán).

 

2.3.1.3     Neolítico.

- Entramos  en la época de los productores de alimentos.

- Supone la aparición de la agricultura y la ganade­ría.

- Asimismo aparece la cerámica.

- El Neolítico no termina realmente nunca.

- Todos estos cambios se van haciendo más complejos hasta llegar a los metales.

2.3.2     Edad de los metales:

a) Edad de Bronce.

b) Edad de hierro.

- La Edad del bronce aparece en Mesopotamia hacia el 3000 a.C.,

- Europa se vio postergado su nacimiento hasta el año 2000 a.C.

- Termina cuando aparece el hierro (1100). En Europa también terminó más tarde.

- La aparición de los metales hizo más complejas y mejoró las condicio­nes de vida. - - Utensilios de labranza, espadas, etc... El hierro fue toda una revolución.

- Durante estas edades se llevó a cabo una estratificación de la sociedad.

- El que tenía el metal era más poderoso y tenía más influencia .

- Aparece el Estado. Un consejo sacerdotal o militar, apoyado por el ejército, controlaban la tribu.

- Esta división cronológica no es igual en todas las partes.

- En el sur de Africa se tardó en conocerse el bronce más que en otros lugares, las tribus bosquimanas han salido de su paleolítico hace pocos años.

- En Asia el Paleolítico hasta el XVII, cuando comenzó el imperialismo europeo.

- En América civilizaciones con gran organiza­ción estatal y militar, agricultura y ganadería, pero no metales ¿De que forma hay que llamar a esto?.

3.      Transformaciones biologicas de los hominidos.

- Africa ha facilitado la mayor parte de los restos encontrados .

- A menudo se estudian al mismo tiempo que los cambios culturales. Científi­camente esto es incorrecto, pues no siempre van parejas.

- El proceso de hominización es el proceso por el cual los primeros homíni­dos se transformaron en hombres.

- Los homínidos se caracterizan por dos rasgos:

3.1     El bipedismo.

- Es fundamental. Es el motor desencadenante de todos los cambios.

- Tuvo lugar 1.000.000 de años antes de cualquier desarrollo cultu­ral.

- Tiene tres ventajas :

1) Desplazamiento más fácil.

2) Mejor visión.

3) Liberan las manos.

- Cambio de toda la estructura física, una mayor unión entre los especíme­nes, lo cual para algunos autores daría lugar a la nece­sidad de expre­sarse, al lenguaje.

3.2     La liberación de las manos y la ampliación de la vista.

- El Homo se plantea que hacer con lo que ve y con sus manos.

- Dará lugar a la aparición de la industria.

- También está vinculado al nacimiento del lengua­je. Las transmisio­nes generaciona­les ya no se pierden.

- El tamaño del cráneo será utilizado para estudiar la evolución de las diferentes especies.

                    EVOLUCION DEL GENERO HOMO ( D. JOHANSON ).

                                   AUSTRALOPITECUS AFARENS

          AUSTRALOPITECUS                              HOMO

                     Africanus                                Habililis

            Robustus                                 Erectus      

                                                     Sapiens                                                                                                                                                - Sapiens sapiens        

 

 

                            CLASIFICACION DE LEAKY

                                 PRIMER HOMINIDO ( DESCONOCIDO )                                  

                                  

           AUSTRALOPITECUS                    GENERO HOMO

 

- En Africa se encontraron los restos del que se cree uno de los más antiguos, si no el más antiguo, antepasados del hombre: El Género australo­pitecus.

3.3     El Género australo­pitecus.

- Seres de pequeño cráneo, grandes muelas y el rostro echado hacia delante ( semejantes a los monos).

- Se diferencian de ellos en la ausencia de caninos sobresa­liente, en la existencia de una cavidad en el cráneo para que penetre la médula espinal.

- Andaban erguidos.

- Por estas razones han sido incluidos dentro de la familia de los homínidos.

- Los caninos sobresalientes tenían como principal uso la defensa (monos muy pequeños como los mandriles tienen colmillos muy largos).

- Hay que recalcar el andar erguido de estos seres.

- Es debido a una compensación evolutiva con relación a otros animales para dejarles libres las manos y puedan utilizarlas entre otros aspectos.(BROWN, ROBINSON)

 

3.3.1      .Afarensis. 

- Apareció hace 3-4 millones de años. Caracteres primiti­vos.

- Sólo tiene un tubérculo en el primer molar, aunque está apareciendo el segundo.

- Tiene algo de diastema.

- Cráneo  muy pequeño 400 cc. 1'20 de estatura.

- Vive en los árboles, pero caminaban ergui­dos. Bípedo, era omnívoro.

- Cuerpos robustos, pero no de gran velocidad.

3.3.2     Africano. ( Niño de Taung).

- 3-2 millones de años. 1'25. 500-550cc de cráneo.

- Tiene caracteres primiti­vos.

- La dentadura es muy parecida a la del hombre.

- Alimentación más variada que el robustus.

3.3.3      Robustus.

- 1'55. Vegetariano. Muy robusto. Tenía unos 600 cc. 7.00.­000-­3.200.000.

- Vive en los árboles, pero caminaban ergui­dos.

- Molares muy grandes preparados para masticar vegetales.

- La cresta sagital era muy exagerada.

- Los dientes, se parecen a los del hombre más que a ningún otro animal conocido. -      - Lo mismo conhuesos de las extremidades inferiores y con los de las caderas.

- El australopi­teco usaba los huesos de los miembros de los antílopes como utensi­lios.

3.4     Genero homo.

3.4.1     Habilis.

- Bípedo. 650-775 cc. 1'70 de estatura. Africa del Este y del Sur. 2.100.000 de años. - - Sus primeros restos fueron encontra­dos por el profe­sor Leaky en 1960.

- Brazos muy largos, parecido a los australopi­te­cus.

- Como ellos mantiene la suspen­sión arbórea.

- Tiene los molares muy pequeños.

- La frente más recta que los australopite­cus.

3.4.2     Erectus.

- 1.800.000-300.000. Capacidad craneana entre 775-940 cc Restos fuera de Africa.

China (Sinatropus u Hombre de China). Java.

- DUBOIS le llamó Pitecantropo erectus, al creerlo el eslabón perdido.

- De  pitecus (mono) y antropos (hombre) y erectus (caminaba erguido).

- Los afarensis (hace unos 3 millones de años) caminaban erguidos.

- El homo erectus es un intermedio entre el habilis y el sapiens.

- El espesor de los huesos del cráneo es muy grueso y bajo.

- Tenían el cerebro más pequeño que el hombre actual, los arcos supercilia­res más prominentes, sus mandíbulas más pesadas.

- Desaparece la cresta sagital.

- Todo su esqueleto era más pesado.

- Hay un aumento de la dieta carnívora, lo que conllevó una disminución del tamaño de los molares.

3.4.3      Sapiens.

- Se cree que hubo una especie entre ambas. Un Homo sapiens arcaicus. Muy robusto.

- 1625 de capacidad craneal. Europa y Oriente Medio.

3.4.4     Neander­thal.

Frente huidiza, los arcos superciliares muy marcados.

- Asimismo la parte posterior de la cabeza (occipucio) se proyecta­ba hacia atrás.

- La mandíbula inferior terminaba en una pesada barbilla.

- Sus cráneos seguían siendo dolicocéfalos (cráneos estrechos).

- La dentadura es igual a la actual, pero más ancha. No existe en mentón.

- En el omóplato existía un surco para el músculo que movía el brazo.

- El esqueleto está adaptado a una gran fortaleza.

- Las primeras recons­truccio­nes dieron lugar a un ser con cuello de toro, que caminaba encorvado con las rodillas flexionadas.

- Reconstrucciones  que se demostraron erróneas gracias a modernas excavaciones y avances en la materia.

- Revelaron que el hombre del Neanderthal caminaba tan erguido como el hombre moderno, no tenía las rodillas dobladas ni tenía el cuello de toro.

- En cuanto a la cuestión de su inteligencia los especia­listas opinan que este hombre fue casi tan inteli­gente como el hombre moderno.

- Herramien­tas de tipo musteriense,  restos encontrados que muestran la existencia de ritos religiosos dentro de las creencias de este tipo de hombres.

- No se sabe cuando aparece ( unos 200.000 años ), desapa­re­ce hace 35.000 años.

- Su desaparición ha originado controversia, pues mientras en Europa pudo deberse a la falta de adaptación a los sapiens sapiens, en Oriente Medio convivieron con ellos.

- En Europa las causa que se barajan son :

1) Falta de adaptación.

2) Mestizaje con los sapiens-sapiens.

3) Falta de fertilidad.

3.4.5     Sapiens-sapiens

- Hombre del Cro-magnon.

4.     Prehistoria y cultura.

- Cultura son todas las adaptaciones extrasomáticas al medio natural.

- Estas adaptaciones se traducen en la fabricación de instrumentos.

- Se ha utilizado el comportamiento de los chimpancés para inferir los patrones de comportamiento de los homínidos más antiguos.

- Tres razones:

1) Comen en grupos y reparten la comida.

2) A través de gestos y expresiones faciales comunican información.

3) El aprendizaje de las crías se realiza mediante el juego.

- Esos estudios se han aplicado preferentemente a actividades típicamente humanas.

- No sabemos si los australopitecos fabricaron utensilios.

- Nunca han aparecido utensilios junto a restos de australopitecus en solitario, siempre en compañía de Homos.

4.1     Paleolítico inferior.

4.1.1     Primeras industrias líticas. Complejo olduvaiense

- Encontradas en Africa (región de Afar, Etiopía, Garganta de Olduvai).

- Dataciones entre 2’3 y 1’4 millones de años.

- Presencia de cantos trabajados uni y bifacialmente.

- Aparición de lascas con retoques asociados a restos de fauna.

- Algunas estructuras de organización del espacio: círculos de piedra, restos de cenizas.

4.1.2     Complejo achelense.

- Entre 1’4 y 0’1 millones de años.

- Presencia de bifaces, abandono de los cantos trabajados.

- Comienza a trabajarse sobre lascas.

- Comienza la dispersión de los grupos humanos, primero por África y después hacia Eurasia por el Sinaí.

- Fuerte variabilidad regional.

- Coexistencia de industrias con y sin bifaces.

4.2     Paleolítico medio.

- Es uno de los que presenta mayor variabilidad.

- Se incluyen facies de el modo cultural musteriense, sobre el que existen discusiones acerca de la tipología de útiles o de las tareas para las que se usaron.

- Ppuntas triangulares y las raederas procedentes de los abrigos rocosas y de las cavernas.

- Posteriormente el nombre se aplicó a todo el conjunto que comporta estos mismos objetos y que son la parte característica de la indus­tria musteriense.

- En esta época destaca la presencia de la técnica Levallois.

- El levalloiesnse se caracterizó, no por ser una industria, sino por cierto tipo de lasca, obtenida de un núcleo especialmente preparado al efecto.

 - Aparición en yacimientos rusos de restos de cabañas realizadas con huesos de grandes mamíferos (Moldova I).

- Evidencias de estructuras funerarias, con distintos tipos de enterramientos.

- Canibalismo ritual y culto al oso de las cavernas.

4.3     Paleolítico superior.

- Existe una gran variedad regional y cronológica en los yacimientos excavados.

- Para una mejor exposición del apartado es conveniente hacer un análisis de los elementos novedosos que aparecen en este periodo.

4.3.1     Evidencias artística.

- Se va a generalizar la técnica de talla de hojas.

- Uso de una nuevas materias prima de tipo orgánico: hueso, asta y marfil.

- Materias duras pero flexibles que permiten proyectar habilidades artísticas.

- Se han documentado complejos al aire libre compuestos por cabañas como los de Moldova, además de habitaciones en cuevas

- Las evidencias artísitcas están ligadas a los lugares donde habitaban los humanos.

- De tipo parietal (en las paredes rocosas) o de tipo mueble implican la plasmación de una ideología particular.

4.3.2     Modos de subsistencia de los distintos grupos humanos.

- Existe una gran variedad de hipótesis.

- Se ha presentado a los homínidos como cazadores (ARDREY) o como oportunistas carroñeros BINFORD).

- Durante el Paleolítico Inferior y Medio caza centrada en grandes mamíferos.

- En el Superior caza especializada en diversas especies según los distintos nichos.

 

A.