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ORIGENES Y DESARROLLO DEL FEUDALISMO. LA ECONOMIA SEÑORIAL. DEBATE HISTORIOGRAFICO.
2. Debate historiográfico sobre el feudalismo.
2.1 La interpretación institucionalista.
2.2 El análisis desde la óptica del materialismo histórico.
2.2.2 Historiadores que utilizan el materialismo
histórico.
2.3 Otras interpretaciones socioeconómicas del sistema.
2.3.2 Pierre Toubert y Pierre Bonnasie.
3.1 El modelo esclavista de los siglos IV-VIII.
3.2 Declive y extinción del régimen esclavista (siglos IX-X).
3.3 La implantación del feudalismo.
4.1 La organización espacial del dominio señorial.
4.2.1 Explotación meramente económica del dominio.
4.2.1.1 Explotación directa de la “reserva”.
4.2.1.2 Explotación indirecta del dominio.
4.2.2 Explotación jurisdiccional del dominio.
4.2.2.1 Rentas típicamente señoriales.
4.2.2.2 Rentas propiamente jurisdiccionales.
4.2.2.2.1 Rentas de alcance meramente económico.
4.2.2.2.2 Rentas o derechos que poseen una clara
dimensión guberntiva.
4.2.2.3 Rentas de carácter eclesiástico.
4.3 La estructura económica del señorío.
5.1 La formulación ideológica de la trifuncionalidad.
5.2 La estructura social en función de las relaciones productivas.
6. Desarrollo y expansión territorial del
feudalismo.
6.1 La expansión del feudalismo en los siglos XI-XII.
6.2 El ámbito geográfico de desarrollo de feudalismo.
7. La crisis del feudalismo. (Siglos XIV-XV).
7.2 Explicación de la confluencia de estos factores.
7.3 Consecuencias de la crisis.
- Existe el problema de los significados que tiene y de sus connotaciones peyorativas.
- El rico y amplio debate historiográfico no ha aclarado la confusión sobre la concepción y el significado del mismo.
- Este tema está basado en la concepción del feudalismo como sistema socioeconómico que engloba las relaciones sociales y productivas de la sociedad.
- Ha sido uno de los más apasionados y de mayor duración.
- La mayor parte de los historiadores ha adoptado una postura al respecto.
- Existen tres grandes interpretaciones:
1. Institucionalista.
2. La realizada desde el materialismo histórico.
3. Otras interpretaciones socioeconómicas.
- Algunos autores sólo distinguen dos:
· La que se fija en elementos jurídicos y políticos.
· La que se fija en los aspectos económicos y sociales.
- Esta división tiene el inconveniente de meter en la segunda teoría planteamientos diferentes y contradictorios.
- El feudalismo se originó a partir de la descomposición del imperio carolingio.
- Se extendió a otros territorios (Cataluña e Inglaterra) con características peculiares.
- Tuvo su mayor esplendor entre los siglos X-XIII.
- Se les ha criticado que sólo han estudiado las relaciones de un bajo porcentaje de la sociedad.
- Para los institucionalistas las relaciones entre campesinos y señores se enmarcan en el régimen señorial.
- Este régimen señorial se diferencia claramente del feudal
- Por esta razón Claudio Sánchez Albornoz defendía la inexistencia de feudalismo en la Península (excepto Cataluña).
- El prefeudalismo visigodo había sido erradicado por la invasión musulmana.
- Es el historiador más representativo de esta tendencia.
- Sistema de instituciones que crean y rigen obligaciones de obediencia y servicio, usualmente de carácter militar por parte de un vasallo.
- El señor tiene la obligación de protección y sostenimiento (concesión del feudo).
- De este modo el feudalismo residía en las relaciones feudo-vasalláticas.
- Estaría marcado por una jerarquía de derechos sobre la tierra.
- Fragmentación de la autoridad política.
- Privatización del poder.
- Existencia de un poder militar privado.
- Intenta analizar el señorío con las instituciones feudo-vasalláticas.
- Sin la presencia de éstas últimas no podía hablarse de feudalismo.
- Marx no dejó ninguna teoría sobre ello y su conocimiento no era superior al de la burguesía de su tiempo.
- Hayque diferenciar los autores que siguen a Marx y los que utilizan el método del materialismo histórico.
- Modo de producción dominado por una aristocracia guerrera que coaccionando extraeconomicamente consigue apoderarse de los excedentes.
- El feudalismo se gestó en un largo periodo (crisis de Roma-fin carolingio).
- En ese momento alcanza su madurez que dura hasta la crisis del XIV.
- Superada la crisis aparece el feudalismo tardío hasta la implantación del capitalismo.
- Perry
Anderson, Barbero y Vigil.
- Feudalismo como síntesis del modo de producción esclavista y el germánico.
- El feudalismo sustituyó al esclavismo debido al progreso de las técnicas de producción.
- El
modo de producción feudal.
- La desaparición del esclavismo está en las rebeliones de los esclavos (s III y V).
- No identifica subelvaciones posteriores ni explica la esclavitud en la Edad Media.
- Su trabajo da gran importancia al papel del Estado en el sistema esclavista.
- Su obra está estructurada en dos partes:
· Repaso de la historiografía del XIX y XX..
- Revalorización de historiadores franceses del XIX (Guizot).
- Desvalorización de Annales.
- Crítica a institucionalistas y valoración crítica de destacados autores marxistas.
· Su teoría del feudalismo.
- Sistema de producción basado en relación de dominio y estructurado en el vínculo a la tierra y cohesión de la aristocracia.
- Sistema en el que integra la economía y a Iglesia como organizadora de las relaciones de producción y base ideológica del sistema.
- En el XIX los franceses pusieron énfasis en la tierra como base del feudalismo.
- En nuestro siglo Marc Bloch considera al señorío el elemento esencial y la servidumbre como forma de dependencia.
- En la actualidad la concepción global del feudalismo triunfa sobre la de los institucionalistas.
- Esquema social de los tres órdenes, cuya base reside en el señorío.
- Es la expresión de la mentalidad de la Iglesia, monopolizadora de la cultura y creadora de la ideología dominante.
- Parten de la escuela de Annales.
- Critican el análisis tradicional. Refuerzan la originalidad de un feudalismo mediterráneo.
- A pesar de partir de planteamientos marxistas ha sido criticada por Guerreau.
- Defiende la existencia de un cambio en el año 1000, que inicia el feudalismo.
- Este feudalismo se basa en el desarrollo del mercado.
- Sería un sistema económico orientado hacia la comercialización, no rural como se había considerado hasta ahora.
- Esta íntimamente relacionado con el fin del sistema esclavista.
- Unos consideran al feudalismo síntesis del sistema esclavista y del germánico.
- Fruto de un proceso que abarca el periodo del III d.C al X-XI d.C. Dockés.
- En los últimos años se ha cuestionado la desaparición de la esclavitud al mismo tiempo que la estructura estatal romana. Bonnasie y Guy Bois.
- Creen que el esclavismo pervivió hasta el siglo X y que el paso al feudalismo fue una ruptura con el pasado.
- Estas teorías han sido probadas con un riguroso estudio documental.
- El comienzo de este esclavismo tardío está en la crisis del siglo III y posterior desaparición del Imperio:
1. Política fiscal abusiva para mantener la administración y al ejército.
2. Malestar, evasión fiscal, agitación social, huída al campo de los terratenientes.
3. Creciente desprestigio de las instituciones.
4. Esto explica que ante la presión de los germanos, el Imperio desapareciera.
- La desaparición del Imperio no supuso el final del sistema esclavista.
- Siglos VI y principios del VII mayor expansión del esclavismo. Bonnasie.
- A partir del VII lento pero imparable descenso de la esclavitud en Occidente.
- Causas:
· Escasa rentabilidad económica en una economía en recesión. Marc Bloch.
· Mejoras tecnológicas (molino hidráulico). Hay que contextualizarla en cambios económicos en general. Charles Parain.
· Lucha de clases. Sublevaciones en épocas de debilidad. No ha podido ser demostrada. Pierre Dockès.
· Tras la recesión ( VI-VII) crecimiento, nuevas roturaciones. Fue necesaria la liberación de esclavos que se convertían en dependientes del señor de la tierra.
- En la época de implantación del imperio carolingio la esclavitud retrocedió:
1. Continuación del crecimiento económico rural.
2. Difusión de los avances tecnológicos.
3. Mejora en la consideración de los esclavos. La Iglesia comenzaba a exigir su liberación.
- A partir de este momento el esclavismo permaneció como fenómeno marginal.
- La respuesta social al desmoronamiento del esclavismo tuvo dos vertientes:
· Fracaso del restablecimiento de la esclavitud (Edicto imperial de 998, Pavía).
· Formulación religiosa de la estructura social deseada por Dios: tres órdenes.
- Historiadores franceses defienden la ruptura del feudalismo con la sociedad carolingia.
- La sociedad franca era un modelo relacionado con la Antigüedad. Guy Bois.
- Existe un periodo de tiempo en el que no ha servidumbre y los campesinos tienden a la emancipación. Bonnasie.
- Historiadores como Valdeón mantienen la tesis tradicional:
1. Sustitución del tributo estatal por la renta de la tierra.
2. Hegemonía del mundo rural.
3. Desaparición de la noción de estado.
4. Declive de la esclavitud.
5. Reemplazo de las haciendas esclavistas por grandes explotaciones cuyo proceso de producción recae en familias campesinas.
- Guy Bois ha demostrado la relativa productividad del señorío.
· Aumento de las rentas, especialmente en moneda.
· Reducción de las reservas señoriales para ceder más tenencias a campesinos.
· Intercambios comerciales.
· Expansión del denario de plata carolingio y aumento de la circulación monetaria.
- Entre los siglos XI-XIII se extendió por Europa. Características.
- Parte que el señor se reserva para su explotación.
- Se realiza mediante prestaciones laborales de los campesinos, jornaleros o siervos.
- Con la consolidación de la economía feudal fue perdiendo importancia.
- La parte que era cedida por el señor a los campesinos.
- A cambio debían al señor rentas y derechos.
- Eran conocidos como mansos, hide, huba.
- Solía ocuparla una familia, casa, huerto y tierra para arar con dos bueyes.
- Variaciones:
1. Extensión mayor.
2. Ocupación por más de una familia.
3. Diversa naturaleza jurídica del campesino, con diversas implicaciones ensu relación con el señor.
- Materialización de la relación señor-campesinos. Dinero, especie y trabajo.
- Síntesis de las relaciones productivas del sistema feudal.
· Económicas. De menor importancia y derivadas de la explotación directa.
· Jurisdiccionales. Coacción extraeconómica por parte del señor.
- La importancia de la renta en trabajo fue descendiendo en favor de la monetaria.
- Comercialización de la producción agraria.
- Comercialización de la producción artesanal.
- Rentas derivadas de contratos de arrendamiento.
- Pago por unidad de producción.
- Prestaciones laborales en la reserva señorial.
- Licencia matrimonial.
- Monopolios (molino, fragua, horno). Obligación de usarlos.
- Impuesto territorial.
- Impuestos sobre compra-venta y transporte.
- Derechos militares.
- Capitaciones sobre minorías confesionales.
- Rentas reales u otros derechos (tercios eclesiásticos, minas, salinas).
- Derechos jurisdiccionales.
- Derechos de control sobre cargos concejiles.
- Convocatoria de expediciones militares.
- Diezmos y primicias.
- Derechos de sepultura.
- Limosnas y donaciones.
- Derechos derivados de penas canónicas.
- Gira en torno a la agricultura, orientada a productos alimenticios.
- Trigo, cebada, vid, olivo.
- Una gran parte (entre la mitad y ¾ ) era dejada en barbecho ( para pastos).
- La ganadería era la otra gran actividad, a veces más importante que agricultura.
- La economía se completaba con caza y pesca, explotaciones de minas o salinas.
- Producción artesana orientada a las necesidades de la economía señorial.
- La infraestructura tecnológica (horno, fragua) estaba controlada por el señor.
- Ancestralmente la economía feudal fue definida como rural y autosuficiente.
- Los estudios de Guy Bois han subrayado su orientación hacia el mercado.
- El comercio sería clave para explicar el funcionamiento de esta economía.
- Queda reflejada en el desarrollo de los cultivos comerciales (textiles, comercialización del vino).
- Especialización ganadera, aumento de la demanda de productos cárnicos, lana.
- A pesar de estos progresos la economía señorial estaba dominada por el policultivo de productos alimenticios.
- Fue formulada por los dominantes (clérigos) de la sociedad feudal.
- Cualquier intento de subversión de este ordenaba contra la ley de Dios.
- Dedicados a orar.
- Administraban los sacramentos, predicaban y ayudaban al pueblo.
- Dedicados a la guerra.
- Protectores del pueblo de Dios.
- Junto con los anteriores eran los órdenes privilegiados:
1. Estaban exentos de impuestos.
2. Sólo podían ser juzgados por sus iguales.
-Dedicados a trabajar la tierra para proporcionar alimento.
- Permitían que los otros órdenes se dedicasen a sus funciones propias.
- Carecían de privilegios y sobre ellos recaía la carga fiscal.
- La sociedad feudal giraba en torno a la oposición señor-campesinos.
- Coacción por parte del primero, entrega de rentas por los segundos.
- Los señores eran la clase dominante.
- Castillo como símbolo, núcleo articulador del espacio que le rodeaba, mecanismo de coacción, centro de la renta feudal.
- Estas funciones también eran desempeñadas por catedrales y monasterios.
- Aunque había diferencias en la nobleza el disfrute de privilegios, la vida cotidiana y la mentalidad les separaba del resto de la población.
- Se establecieron vínculos de dependencia entre sus miembros.
- Era frecuente que un noble tuviera o fuese vasallo de otro señor.
- El vasallo juraba fidelidad al señor, que le retribuía con un beneficio (feudo).
- Esto es los que los institucionalista llaman propiamente feudalismo.
- Estaba en la base de la estructura social.
- Existían numerosas diferencias: jornaleros, tenente de tipo medio, ricos.
- También existieron siervos, semilibres y libres.
- Su característica principal es la dependencia del señor, que varió en función del lugar, la época y el origen social del campesino.
- Su vestido, hogar y alimentación eran generalmente pobres.
- En la Alta Edad media formaron comunidades para defender sus intereses.
- A partir del año 1000 comenzó a configurarse una burguesía urbana.
- Fue una consecuencia lógica de la expansión de la estructura feudal.
- Gran crecimiento económico. Características.
1. Crecimiento demográfico espectacular.
2. Progreso del mundo rural (crecimiento de la superficie cultivada).
3. Desarrollo de la estructura urbana.
4. Revolución comercial, multiplicación de mercados y desarrollo de técnicas comerciales.
Este crecimiento propició la expansión del feudalismo. Dos mecanismos:
1. La guerra.
2. La colonización de tierras.
- En algunos casos (Península Ibérica) la guerra precedió a la colonización.
- Fue el modo más conveniente para su difusión (las Cruzadas buen ejemplo).
- Causas de esta expansión:
1. El fuerte crecimiento demográfico.
2. Los progresos técnicos.
3. El dinamismo de ciertos grupos sociales, como la burguesía.
- Tradicionalmente se ha pensado que se desarrolló en zonas perecientes al imperio carolingio.
- Tras el coloquio de Roma sobre Estructuras feudales y feudalismo en el Mediterráneo (1978) se ha considerado la existencia de un feudalismo mediterráneo.
- Tras el desmoronamiento carolingio existencia de más de 50 divisiones políticas.
- Llevado por los normandos a finales del siglo XI.
- Establecimiento del feudalismo sobre base tribal por su escasa romanización.
- A pesar del Imperio, hubo una gran fragmentación política.
- Expansión del feudalismo hacia la zona oriental (Drang nach Öesten).
- La pervivencia de la vida urbana fue mayor que en otras regiones.
- Dese el siglo X se produjo la revolución castral y el incastellamiento.
- Actualmente se encuentra en recesión la teoría de Sánchez Albornoz.
- La mayor parte de los historiadores admiten la existencia de feudalismo en la Península.
- Se articuló en torno a villas, aldeas, parroquias y fortalezas.
- La expansión hacia el sur se hizo mediante las armas.
- Descenso demográfico.
- Retroceso de la producción agraria.
- Conflictos sociales y guerras.
- Pestes.
- Impacto de la economía. Paso de una economía natural a una de mercado. Pirenne.
- Desequilibrio entre población y producción (malthusianos). Postan.
- La dinámica de la lucha por la renta de las diversas clases sociales. Guy Bois.
- Inició de un feudalismo tardío que fue la transición hacia el capitalismo. Kriedte.
- Final del feudalismo, centralización del poder por parte de los estados modernos (teoría institucionalista.)
